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2013年国庆节期间,传统陈氏太极拳(陈振肖)第三届弟子联谊会在申城朱家角完满召开

2013年5月,陈振肖先生在上海华为公司举办陈氏太极拳十式、二十六式学习班

2011年6月,在上海举行朗斯国际杯传统陈氏太极拳友谊赛暨第二届弟子联谊会

2010年国庆节,陈振肖先生与连云港举办传统陈氏太极拳小架学习班

2010年8月,陈振肖先生作客央视华人会客厅---《陈振肖?我的太极魂》

2010年6月,陈振肖先生与上海华为公司举办陈氏太极拳十式学习班

热烈祝贺陈振肖先生弟子邱毅恒先生“心随我动健身国际”于2009-10-09日盛大开业!

2009年9月,陈振肖先生于江苏南通举办传统陈氏太极拳老架提高班

热烈祝贺陈振肖先生弟子李曙光于2009年8月9日荣获“江苏省连云港市首届武林大会”陈氏太极拳老架一路比赛一等奖!

2009年6月,陈振肖先生于上海华为公司举办2009年第一期陈氏太极拳二十八式学习班

2009年5月,陈振肖先生在福建亲授传统陈氏太极拳老架一路

2009年2月,陈振肖先生受聘为朗斯国际美容太极拳研究会名誉会长

2008年12月,陈振肖先生于上海华为公司举办第二期陈氏太极拳二十八式学习班

2008年10月31日,陈振肖先生在连云港举办传统陈氏太极拳第十二代弟子换帖仪式暨首届弟子联谊会

2008年5月,陈振肖先生于江苏南通亲授传统陈氏太极拳老架

2007年3月,陈振肖先生于江苏如东亲授传统陈氏太极拳老架

2008年8月,陈振肖先生于上海华为公司举办陈氏太极拳二十八式学习班

热烈祝贺《传统陈氏太极拳系列拳照集》于2007年2月7日顺利出版!

热烈庆祝国际陈氏太极教育研究有限公司和国际陈氏太极拳教育研究会于2006年11月20日成立成立!热烈祝贺陈振肖先生担任董事兼传统陈氏太极拳总教练!

2006年11月,陈振肖先生于福建龙岩亲授传统陈氏太极拳老架

2006年7月,陈振肖先生在福建亲授陈氏太极拳二十八式

2006年3月23日,陈振肖先生和德国友人交流陈氏太极拳

2006年3月5日,陈振肖先生和日本学生弟子交流陈氏太极拳

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陈氏太极拳练习概要浅解
来源:陈振肖太极网  作者:陈伯先  点击:2866  上传时间:2004/12/30
 

(一) 概  要

无思无虑静下来, 平心下气沉丹田。

立身当中正, 头颅不宜偏。

前后顶劲碰起, 二目平视直前。

神送前手头忌动, 呼吸深沉自气海。

耳向后听心贴背, 舌尖轻挑颚齿间。

胸微含、肩里卷, 屈臂泛臀裆开圆。

裆莫扭,亦莫涮, 背丝扣形循环缠。

身忌上蹿胡乱摆, 宁低不高行平线。

双手相合勿翻动, 微贯一气指肘间。

上行不过眉, 下行似松开。

内转拇指界中线, 外运勿探沉肘尖。

莫贪莫夹, 束肋毛肤相挨。

腰如车轮左右转, 虚实分明互相连。

脚踏忌八丁, 切记合足尖。

内脚掌踏地偏重, 大二足趾领先。

宁进不退, 上在下行。

注阴不注阳, 注后不注前。

无处不太极, 缠丝劲当粘。

心意气力筋骨, 手足肘膝胯肩,

内外六合分明, 上下周身内外。

腋腿四窝名 “ 四贵 ” , 左与左对右亦然。

运行结合呼吸, 不丢不顶徐延。

静如山岳动如电, 蓄若开弓发若箭。

捕鼠猫形搏兔鹘, 聚精会神莫稍偏。

刚而不僵轻非浮, 五阴五阳虚灵来。

着熟懂劲循序进, 黏粘神明自通玄。

谦虚谨慎重武德, 急躁狂妄误指点。

(二)浅  解

无思无虑静下来,平心下气沉丹田:

  在习练太极拳时,排除一切私心杂念,脑子里什么也不牵挂,沉静下来。肚脐以上不准有气,气须下沉至丹田,但知道把气沉下就行,不能斤斤拘泥,否则易于顾此失彼,挂一漏千。

立身当中正,头颅不宜偏:

  身躯当笔直,不得佝偻、凸胸、左倾右斜,头应端正,不得俯、仰、摇、扭。

前后顶劲碰起,二目平视直前:

  前后顶指的是头部的前脑和后脑,在思想意念上体会这两处微微碰在一起就行,不能僵劲硬顶,颏须稍内敛,两眼向前平视,前后顶就不易丢失。

神送前手头忌动,呼吸深沉自气海:

  神指眼神。就是说手随神动,手向左右上下内外运行时,须以眼瞟送,不得摆头晃脑或抬头低头去看手。呼吸深沉,就是是古人所说的 “ 吐纳术 ” 。气海是丹田的别名,呼吸皆须深沉发自和还原于丹田。小腹应很自然的保持鼓荡,呼吸就会随之自然了。

耳向后听心贴背,舌尖轻挑鄂齿间:

  练习太极拳处处都很讲究和重视 “ 中 ” ,由于两眼睛看着前面,眼神也顾盼着左右,后面就无法觉察,所以耳向后听,贴背来防后面的空虚,同时这样也达到了 “ 动中有静 ” 、 “ 周身相随 ” 的体用要求。口宜合拢,用鼻呼吸,舌尖轻挑上门牙根和上鄂之间,这样舌尖很容易流出津液,必须咽下,是练气的要求,这样既保元气,又免在练拳中出现口干舌燥和气喘难支的毛病。

胸微含肩里卷,屈臂泛臀裆开圆:

  胸含肩自里卷背也自拔,就达到了 “ 含胸拔背 ” 的要求,练太极拳不论内劲外形,都是从从容容,绝不准放荡不羁。内劲是心意的指使,外形是内劲所摧,手足臂腿都不准僵硬直滞。运行中臂腿皆不离弧形,须有一定的曲度存在,正是 “ 曲中求直 ” 的意思。臀绝不能垂,也不能敛,必须泛。泛臀不是蹶屁股,泛臀裆才便于开圆,裆不开是“大”形,开了是“六”形。

裆莫扭,亦莫涮,背丝扣形循环缠

  在运动中,裆不准扭,也不准涮。扭是别扭,涮是摆晃。一有“扭涮”现象,身法便散乱了。这是 “ 其病必于腰腿求之 ” 的证实。其所以然,裆乃腰腿之枢纽也。裆撑负着中上两盘,蓄发转拆起到极大的作用。它如同磅板,运行平线,不准有侧、斜、挑、躺现象,背丝扣是指裆劲转换的形,它是缠绕在两腿根循环的,初时是去而复来,久之是一直向内缠的。

身忌上蹿胡乱摆,宁低不高行平线:

  练拳自始至终要求身法中正,不准有胡乱摆动,更不准忽高忽低,上蹿下跳。练拳的身法要撑平,可以由高变低,持平往下练,绝不许忽高忽低,在拳式中除 “ 跌岔 ” 、 “ 铺地鸡 ” 两势例外,但两式都必须结合上势身法的高度,又各有寓意,当与其它势截然不同当记之。

双手相合勿翻动,微贯一气指肚间:

  练拳架中任何姿势皆没有直来直去胡抡乱砍的手法,始终保持两手四六式相合,沉肘松肩的运行。绝不能使两手像波浪鼓般的妄动乱翻。两只手与臂都应该很轻灵的运动,不要用笨重的气力。手指不宜硬并或散开,微微相曲相挨为宜。外运行时要以内劲摧外形,由腰而肩而肘而手而指梢。内运行时则由指梢而手而肘而肩而腰。顺逆往来的转缠,要沉肘束肋,后手劲稍偏重于前手,忖着食中无名指,三指肚微微贯上一点气,觉着微麻就作到要求了。

上行不过眉,下行似松开:

  练拳时一般手的上部运行都不准超过眉毛,除 “ 金鸡独立 ” 、 “ 朝天蹬 ” 二势,但二式都有上 掤下 按的意义, 手往下运行时,臂须保持一定的弧形,意识上应尽量往下松开。

内转拇指界中线,外运勿探沉肘尖:

  练拳时两手内运,拇指不要超过中线,拳论讲: “ 我守我缰,切莫失界。如若失界,魂飞魄散 ” 。这就说明了如练拳时不注意这样的“失中失界”,在交手中就要犯 “ 贪 ” 、夹的毛病,,易被人所乘。在手外运时臂莫失弧形,自然就不会犯 : 探 ” 、 ” 贪 ” 的毛病,外运时须切记微沉肘尖。

莫贪莫夹,束肋毛肤相挨:

  在练拳时手臂外运不要“贪”“探”,内运不要过分夹紧,须很自然的使肱部贴近胸或肋,使两者之间的毛肤有触觉感,这样就符合 “ 沉肘束肋 ” 的要求。

腰如车轮左右转,虚实分明互相连:

  拳论讲 “ 命意源头在腰隙 ” ,可是在运动中腰如车轮左右转,其显示的地方,则表现在两肋与盆骨之间。其运动一般规律有二种腰劲, “ 花腰劲 ” 与 “ 套腰劲 ” 。虚实也就是阴阳、开合、刚柔、快慢、上下――等说法,在手足腰身――等处处都有虚实,总的讲就是一个虚实(指腰部的虚实)。互相连是互相连绵不断变化的意思。

脚踏忌 “ 八 ”“ 丁 ” ,切记合足尖。

内掌踏地偏重,大、二足趾领先:

  练拳时忌讳落脚踏成 “ 八 ” 字形、 “ 丁 ” 字形。特别是初学时必须注意,两足向内微合,起码得摆正。内脚掌踏地用力要偏重外脚掌,但外脚掌绝不准翘起,大二指要抓紧地面。分清轻重虚实,切忌双重(两足一样重)。这些都是为了练腰裆劲与摸劲的严格要求,脚步转换一律是以脚跟着地转换,不得用脚尖着地转换。步的距离,大是本人的一腿,小是中间填下本人一竖脚。远则起步不灵,近则狭促不固。

宁进不退,下在上先:

  推手时脚步不能轻易后退,练拳中劲别一般也不能后退。有些姿势虽向后退,而其寓意必有前进之意。这就是:“欲抑先扬、欲上先下、欲左先右、欲前先后”的辩证道理。太极拳每一动都离不开这个道理,下在上先是指每一动每一姿势下盘要在上盘之先行动,绝不能臂手抡了半天,腿足还没有动,但意都在行动之前。

注阴不注阳,注后不注前。

无处不太极,缠丝劲当粘:

  前为阳后为阴,练拳时的虚实,须知 “ 刚中寓柔,柔中寓刚 ” 的道理。在外形上前手前足为阳,而在后手后足为阴,内劲必须偏重后边手足,后腿必须保持微膝,两腿窝必须保持窝状。后腿脚也不能很蹬紧,很蹬窝状就不易保持。全身每处都在公转和自转运动,行弧形、圆形或半圆形的旋转无极与太极的内在初形和成形的有与无的不同,而外形则都是圆形,因此太极拳是内劲摧外形,而非无极之空无,所以叫无处不太极。在旋转运动中是由趾而胫而股而会阴,由身(命门)而肩而肱而桡骨尺骨直达指梢的旋转劲,就叫 “ 缠丝劲 ” ,也叫 “ 螺旋劲 ” 。缠有顺逆、内外、正侧、前后、上下、大小――之区别。这种缠不让有中断迹象地延缠,就叫缠丝劲当粘。

心意气力筋骨,手足肘膝胯肩。

内外六合分明,上下周身内外:

  心与意、气与力、筋与骨相合为内三合; “ 手与足,肘与膝,肩与胯 ” 相合为外三合,总谓之六合。练拳时须各与各之间相配合,合而言之为一合。六合包括周身上下内外的各自关系,也可以说是一个关系,叫“一合”即内外相合,这是一本万殊,万殊咸归一本的道理。

腋腿四窝名四贵,左与左对右亦然:

  四贵对照与外三合精神一致,是对外形协调一致的关键要求。主要还须知道 “ 腋窝不得见,腿窝不凸现 ” 的严格原则,也就是腋窝不能外露,腿窝要时时处处保持窝状,不能成平板形,更不能成凸出形。否则就顶而不灵。

运行结合呼吸,不丢不顶徐延:

  太极拳为内功拳,以内劲为主,内劲是靠呼吸支配调节的,外形是靠内劲摧动的,故运行转换都必须结合呼吸,但都是受意来指使,在意的指导下,结合内外六合的要求,自自然然持久不懈地习练,不让有断续处和凸凹处,也就便于做到不丢不顶的境地。

静如山岳动如电,蓄若拉弓发如箭:

  在这里讲静要沉稳,动要机灵迅速。总的来说,动与静即是对立又统一,不能呆板对待。当然动与静都是受意思驱使的。蓄与发是指蓄劲与发劲而言。四肢身躯为五张弓,合而为一张弓,是在 “ 急来则急应,缓来则缓随、逆来顺受,舍己从人 ” 的条件下蓄而后发之意思。要达到内外一致时,不免要有望洋兴叹之感,但世上无难事,只要勤学苦练,是不难做到的。

捕鼠猫形搏兔鹘,聚精会神莫稍偏:

  是比喻习拳推手要聚精会神,像猫捕鼠、鹰抓兔那样蓄而后发的神气姿态。主要不能脱乎虚实转换达到矫健轻灵,最要紧的是指身法步法眼神等结合一致。

刚而不僵轻非浮,五阴五阳虚灵现:

  太极拳要求刚柔相济,这个刚不是僵硬的刚,是柔中练出来的刚。重则滞,轻则灵。但轻不是飘浮。僵滞必顶,飘浮必断、必丢。务须掤劲不失,中立不偏,潇洒松沉,以意行气,以气催形,虚实分明才为适中。拳论讲: “ 纯阴无阳是软手,纯阳无阴是硬手。一阴九阳是根头棍,二阴八阳是散手。三阴七阳犹觉硬,四阴六阳显好手。唯有五阴并五阳,阴阳无偏称妙手。妙手一着一太极,空空迹化归乌有 ” 。根据这个论点,太极拳必须做到五阴五阳,才能臻于不偏的虚灵境地。

着熟懂劲循序进,黏粘神明自通玄:

  太极拳论讲:“由着熟而渐至懂劲,由懂劲而阶及神明,然非用力之久,不能豁然贯通焉”。以上正说明了循序渐进一层深一层,不可躐等,方可逐步达到这种玄妙的地步。

谦虚谨慎在武德,急躁狂妄误指点:

  武德是练拳者第一基本准则,务须做到谦虚谨慎,奉公守法,勤学苦练,尊师爱幼,不得急躁求成,狂妄欺人。反之将遭人不齿,习武者应共勉之。

 

--陈振肖供稿

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